Karnalahir sebelum pernikahan Kunti dengan Pandu, ayah dari Pandawa. OOT dikit: Pandu, suami Kunti, yang juga beristrikan Madri, walaupun istri-istrinya memiliki 5 anak (3 dari Kunti, 2 dari Madri, yang dikenal sebagai Panca Pandawa) sebenarnya tidak ikut andil dalam kelahiran para Pandawa tersebut. Pandu kena kutuk ketika dia berburu sepasang KematianDewi Surtikanti membuat Adipati Karna amat marah. Ia mempersalahkan Adimanggala. Tanpa banyak bicara Karna segera membunuh Patih Adimanggala. Tetapi versi lain menyebutkan, Patih Adimanggala gugur bersama (sampyuh - Bhs. Jawa) ketika ia bertempur melawan Patih Udawa, abang satu ibu lain ayah. CeritaTanah Jawa Jumat, 20 Mei 2011 ADIPATI KARNA Adipati Karna Adipati Karna adalah putra dari Dewi Kunti, yaitu putri Prabu Kuntiboja di Madura. Waktu muda ia bernama Suryaputra. Waktu Dewi Kunti belum bersuami ia telah hamil karena mempunyai ilmu dari Begawan Druwasa, dan ilmu itu tidak boleh diucapkan dalam sinar matahari (siang hari). Naningwusanané puser mau bisa pugut (tugel) srana wrangkané Senjata Kuntha Wijayadanu (Kunta Druwasa) duwèké Radén Suryatmaja iya Adipati Karna nalika isih enom. Lan kaélokané, wrangka Senjata kuntha mau manjing ing puseré Gathotkaca, satemah muwuhi kasantosané Gathotkaca, Senadyan mengkono, bab iku uga dadi pengapesané Gathotkaca. Bermaniterkejut, lalu bilang, Kakang apa nglindur ya, baru ambil sarang tawon kok ambil lagi. Terkejut suami Bermani, ketika tahu ada Bremana lain, sebelum ia pulang. Ia segera memasuki kamarnya. Ia terkejut mewlihat seorang laki kali tegap persis seperti dirinya, terjadi keributan, dan terjadilan perrkelahian. GugurnyaKarna Versi Pewayangan Jawa - Keesokan hari, putra Yamawidura yang bernama Raden Sanjaya mencoba mendahului Arjuna dengan menantang Karna. Tapi tantangannya tak didengar, yang mendengar adalah putra kedua Adipati Karna yaitu Raden Wersasena. Pertempuran tak terelakkan. Keduanya sama sakti, tapi Raden Sanjaya lebih beruntung. Bakseorang yang menyeberangi lautan darah, wanita itu berjalan dari pesanggrahan pandawa ke pesanggrahan kurawa. Wanita itu adalah Dewi Kunthi. Sang Dewi terhenti langkahnya saat Ia berhasil memandang wajah orang yang ingin ditemuinya. Ia adalah Adipati Karna. Sambil berkaca kaca Dewi Kunthi menghampiri dan segera memeluknya dengan dalam. Karnaversi Jawa sudah mengetahui bahwa ia adalah kakak tiri para Pandawa sejak awal, yaitu menjelang perkawinannya dengan Surtikanti. Jadi, kedatangan Kresna menemuinya sewaktu menjadi duta ke Hastinapura bukan untuk membuka jati dirinya, namun hanya untuk memintanya agar bergabung dengan Pandawa. FIwLE. Adipati Karna nata Ratu satriya Raja Ing Ngawangga Awangga. Isih sedulur karo pandhawa nanging beda Bapak. Sejatine putrane Dewi Kunthi Lan Bathara Surya kang lair saka talingan. Mulo diarani sedulur tunggal ibu bedo bapak. – assalaamu’alaikum wa rahmatullah wa barakatuh. Basukarno merupakan seorang atau raja juga seorang Ksatria dari Kerajaan Ngawangga. Dia masih saudara dengan para pandawa lima, akan tetapi berbeda bapak. Sebenarnya dia adalah putranya Dewi Kunthi dengan Bathara Surya, yang lahir melewati daun telinga. Sehingga dewi kunthi masih tetap perawan jalan itunya. Kenapa Prabu Karna Diarani Surya Putra utawa aran Suryatmaja? Mergane yo kuwi mou. Anake bethara Surya. Nduwe jeneng liya yaiku Basukarna. Dia memiliki nama yang lain yaitu Basukarna. piye sifat adipati karna Karna? duweni sifat angkuh nanging seneng sifatnya? Dia memiliki sifat yang tinggi hati, namun suka menolong. kesaktiannya di dapatkannya saat dia dilahirkan memakai anting-anting dan baju kebal pemberian ayahnya Batara Surya. kepriye pasuryane adipati karna? Pasuryane memper kaya Janaka/arjuna. Ganteng bagus elok rupane. Bagaimanakah penampakan atau wajah dan perawakannya? Dia mirip dengan Harjuna atau Janaka, mempunyai wajah tampan elok rupawan. Karena kemiripannya ini membuat bathara Narada salah dalam memberikan senjata yang semula untuk Janaka malah di berikan kepada Karna. Pasuryan, Kreta, Kusire Adipati Karna lan Gamane Sebutna jenenge kretane ,kusire ,lan panahe Adipati Karna nalika prang Baratayuda ! Ing perang baratayudha. kusire karna Prabu Salya. panahe arane panah wijayadanu. mungsuhipun yaiku Arjuna. Kretane adipati karna arane yaiku Jatisura. Kretane ajur amarga ketiban wadag gadhutkaca Sebutkan nama kereta, kusir, panah senjata milik Adipati Basukarna saat perang Bharatayudha! Dalam perang Bharatayudha, yang menjadi kusirnya Karna adalah Prabu Salya, dia memiliki senjata panah bernama Wijayadanu. Adapun lawan tandingnya adalah Janaka. Kereta sang Adipati ini bernama Jatisura, kemudian hancur berantakan karena kejatuhan badan Gathutkaca yang telah mati. Panahe arjuna arane pasopati. Dening Kusire Janaka yaiku Prabu kresna. Adapun lawannya dalam peperangan adalah Janaka. Sang Arjuna memiliki senjata panah bernama Pasopati, adapun yang menjadi kusir Janaka yaitu Prabu Kresna. udah ya, kayaknya seputar informasi adipati Karna sudah saya rangkum dalam artikel ini, semoga memudahkan dalam menjawab soal ujian maupun ulangan mata pelajaran Bahasa Jawa. salam kenal dan wassalaamu’alaikum. Read more articles Gugurnya Karna Varian Pewayangan Jawa – Keesokan hari, putra Yamawidura yang bernama Raden Sanjaya mencoba mendahului Arjuna dengan menantang Karna. Tapi tantangannya tak didengar, yang mendengar adalah putra kedua Adipati Karna yaitu Raden Wersasena. Pertempuran tidak terelakkan. Keduanya sebanding sakti, tapi Raden Sanjaya bertambah berbahagia. Wersasena tewas ditangannya. Mematamatai hal ini, Karna berang tak kepalang. Anak lelakinya dulu satu, tewas pula. Segera ia menyajikan tantangan Sanjaya. Adipati Karna bukanlah tandingan putra Yamawidura tersebut. Tak lama, keris Kyai Jal ak menewaskan Raden Sanjaya. Selepas itu, Adipati Karna naik keatas kereta perangnya yang dikusiri Tuanku Salya. Nampak dikejauhan kereta perang Jaladara yang dikusiri Sri Kresna mendekat sambil mengirimkan panengah Pandawa, Raden Arjuna. Detik keduanya berbenturan, cempeng semua prajurit menghentikan persangkalan. Suasana sirep. Dua putra Kunti kini bertemu dan akan saling bertumbuk setakat ajal ulem pelecok satunya. Arjuna turun dari keretanya dan menyembah kakaknya. Setelah menghaturkan puja bekti, Arjuna mencoba membujuk kakaknya cak bagi tak meneruskan bertarung dan serempak membangun bersama Pandawa. Adipati Karna menolak dengan halus. “Ini adalah pengabdian atas apa yang telah diberikan Astinapura kepadaku,”ucap Karna. “Jikalau serupa itu, padalah permohonan maafku. Bukan aku bermaksud lancang melawan tali pusar sendiri,”ujar Arjuna. Kembalilah mereka ke kereta saban. Perang tanding bukan juga terelakkan. Dengan dakar, kedua putra Kunti itu saling bertarung. Intim seharian mereka bertarung, hari telah beranjak sore. Hingga kemudian Kresna mengintai kelalaian dalam diri Karna dan Prabu Salya. Kresna mensyariatkan Arjuna lakukan memperlainkan panah Pasopati ke leher Karna. Arjuna menurut, sambil memejamkan mata karena tak tega, Arjuna melepaskan cuaca yang memiliki ujung seperti mana hilal itu. Karena tajamnya Pasopati, Adipati Karna langsung tewas dan terduduk dikereta. Senyum tersungging dibibirnya, seakan enggak menangisi keputusannya membela Kurawa. Kidung layu turun disertai rintik hujan menyertai kepergian Adipati Basukarna. Semesta batih Pandawa berkumpul, member sanjungan buncit kepada saudara wayan mereka. Mereka terlahir dari ibu yang sebabat meski memilih jalan nan berbeda. Mengetahui menantunya gugur, Yang dipertuan Salya ambruk dari kereta, lari kembali ke anjungan Bulupitu. Sore selepas Adipati Karna luruh, berawan haram serta hujan nan turun membasahi Kurusetra seakan menahbiskan suasana hati para Kurawa. Kini kuantitas mereka dapat dihitung dengan jari. Para Kurawa nan berjumlah seratus, waktu ini hanya tinggal sepuluh. Termasuk Duryudana dan Raden Kartamarma. Sepatutnya ada Bharatyudha telah berakhir, tapi Duryudana enggan menanggung kalah. Kini tak ada juga nan bisa diandalkan oleh Duryudana. Dalam siding di pesanggrahan Bulupitu, Bendahara Sengkuni terang-terangan menyindir Syah Salya yang tak kepingin turun panggung lagi. Bahkan diperparah dengan tuturan Aswatama yang memojokkan Emir Salya atas meninggalnya Adipati Karna. Ucapan Aswatama yang tak ada sopan santunnya takhlik Salya marah dan Duryudana mengusir Aswatama keluar dari paviliun. Karenanya diputuskan, Prabu Salya menjadi senapati terala di Kurawa. Gundah perasaan para Pandawa mengetahui Yang dipertuan Salya diangkat menjadi senapati tertinggi. Terutama sekali si kembar Nakula dan Sadewa. Ini berarti mereka haru bertatap dengan sang uwa. Aji Salya merupakan embok dari Dewi Madrim, ibu Nakula dan Sadewa. Kresna reaktif benar dengan situasi ini, dengan bijak Kresna meminta agar Nakula dan Sadewa menjauhi menemui Prabu Salya dan memohon kemudahan bagi Pandawa. Dengan berat hati si kembar menghindari menangkap tangan Salya. Momen bertemu, Prabu Salya telah memahami maksud kedatangan keponakannya tersebut. Dengan penuh hidayah, Salya berucap,”Aku merestui segala tindakan Pandawa, aku juga menginginkan kemajuan di pihak Pandawa. Aku membela Kurawa karena kuntum-putriku yang menjadi istri Duryudana dan Adipati Karna. Ketahuilah, tak akan ada yang sanggup membandingbanding kekuatan ajian Candrabhirawa. Aji-aji ini hanya sanggup dikalahkan oleh seseorang nan n kepunyaan jiwa nan tulus. Katakan itu lega Sri Kresna, dia faham apa maksudnya.” Setelah berkata demikian, Salya meminta kedua keponakannya cak bagi segera pulang karena tahun akan kilap dan perang akan segera dimulai. Nakula dan Sadewa undur diri. Adipati Karna Dicritakake ndisik ana putri kang ayu , sing jenenge Dewi Kunthi. Dewi Kunthi nikah karo Prabu Kumojoyo lan urip ing desa kerajaan sing jenenge “Pandhawa”. Dheweke dikaruniai anak sing jenenge, KARNA . Sakwise Pirang tahun Dewi Kunthi nduwe anak meneh sing dijenengake ARJUNA. Dewi Kunthi sayang banget marang Arjuna , ndelok kabeh iku Karna ngarasa awake gak diperhatekne marang ibune, Karna sampek nguncali watu marang ibune, Dewi Kunthi utawa ibune iku langsung nesu marang Karna, tanpa gak sadar Dewi Kunthi ngomong kang sing gak apik marang Karna sing nyebabake Karna lara ati. Akhire Karna milih ngaleh saka Kerajaan Pandhawa. Sak wise pirang-pirang tahun Karna kalungonan Karna saka kerajaan, ibune mesti nggoleki lan nangisi karna. Ing sawiding dina , pasa ibune mikirne Karna lan njaluk marang para dewa ngge nemokake dheweke karo Karna. Ora suwene wektu , kakrungu swara bocah enom suarane kaya Karna. Ing istana Karna ketemu ibune, nanging maksud mbalike Karna ing kerajaan uduk kangge ketemu kaluarga lan dulure. Nanging maksude Karna yaiku kangge ngerti keadaan ibune lan karna njaluk restu kangge dadi Ksatria perang. Ibune ora ngrestuake amergo yen dadi Ksatria perang podo karo Karna nglawan adi adine dhewe. Karna ora nggagas , lan dheweke langsung lunga ninggalake ibune kang nangis amerga kaputusan Karna. Akhire , peperangan antara Arjuna saka kesatrian Madukoro dadi Ksatria perang Negara Amarta melawan Adipati Basukarno utawa Karna saka Awonggo dadi Ksatria perang Negara Astina. Prabu Salyo lan Sengkuri nduwe rencana arep mateni Abimanyu, salah siji anak saka Arjuna, Amergo pihak Astina kaweruh Kerajaan Amarta arep diturunake marang Abimanyu, amerga kuwi sasaran utamane yaiku mateni Abimanyu. Pas wektune perang, Abimanyu wis okeh katusuk anak panah, nanging Abimanyu tetep nahan sampek mati . Sak wise, Mase Semar nemokake mayit Abimanyu sing kagletak kaku. Mase Semar karo Kresna yaiku kakak Arjuna bingung mikirake Kerajaan Amarta. Arjuna sing durung ngerti katiwasan putrane terus nyusun rencana kangge mbinasakake Ngastina. Sak wise ngerti katiwasan putrane, Arjuna langsung maju kadewean kanggo nglawan Prajurit Ngastina. Kurawa ngrasa senang, amergo biso mateni Abimanyu. Nanging tanpa diweruhi, Abimanyu ndue garwa sing lagi mbobot, lan mengkone anak iku sing ngantikake Abimanyu. Karna nantang Arjuna kangge ndang perang. Nanging Arjuna menolak, amergo dheweke ngerti Karna iku sadulur kandunge dhewe. Karna ngongkon Arjuna njupuk senjatane. Nanging Arjuna nolak ngge perang. Akhire atine Karna luluh, terus Karna lan Arjuna saling kapelukan. Karna sadar Arjuna iku adik siji-sijine sing didhuweni. Ibune weruh lan ngrasa seneng. Nanging Karna nguculake pelukanne, lan nuduh Arjuna sekongkol arep menusuk dheweke saka mburi. Akhire Karno lan Arjuna berkelahi hebat , ibune menangis ngaharep kaloro putrane iku mandekake kagelutan iku. Akhire Arjuna terjatuh. Arjuna sengaja ngalah demi Ibune, lan ngaharep atine Karna bisa luluh. Kaweruhan kuwi Kurowo ngguyu cekakakan amergo Arjuno kalah. Nanging kagelutan iku tetep sido, Sampek – sampek saya memanas. Wektu peperangan kalakon hebate ana keanehan loro ksatria sing pinter manah iku pada-pada ngetokake akeh anak panah nanging ora enek siji wae sing ngenei kaloro-lorone. Kadang mandek terus pada pepandang, pada netesake banyu mata. Prabu SalyoKusir Karna lan Prabu Kresno Kusir Arjunakalorone ngerti, kaloro-lorone putra Dewi Kunthi iku ora saling tega mateni sampek ngloroni sitik wae dadi ora enek sitokae panah pas sasaran. Wektu sesino pada saling tempur, saling ngetokake senjata saktine, saling ngudanke panah nanging ora enek sitokwae sing ngeneki awak. Prabu Kresno dadi kusir Arjuno lan botohe Amarta Pandawa ngerti persis senjata Pasopati sing dipasang ing gandewa Arjuno. Dadi Tali kusir jaran disentak dadi jaran gerak mangarep pas wektu Pasopati wucul saka gandewa sing awale diarahke mung ning ngarep Karno nanging amergo kereta gerak mangarep dadi Senjata Sakti Pasopati pas ngeneki gulu Adipati Basukarno utawa Karna. Anak Dewa Surya iku mencelat kenek kereta sampek kereta ajur. Kaweruhan kabehiku Dewi Kunthi utawa ibune Karno lan Arjuna, ngerti yen anake kang pertama iku kabener lunga kanggo salawase. Pitutur Luhur Adipati Karno cinta marang tanah air yaiku bales budi marang negara kang bahagiake lan ngeweki panggonan kang apik nganti mati, sanadyan lawane dulure dhewe.